北京白癜风最专业的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/赵占君：民革党员，一九五七年生人，吉林省书法家协会会员，关东兰亭书画会副会长，关东兰亭印社社长，民革长春文化艺术院副院长，中国硬笔书法家协会会员，中国收藏家协会会员。赵占君，字砚田，故这里称之为砚田先生；硯者砚台也，在文房四宝之一，另又砚者研也，指研墨；田者地也，地者厚德也；另引申为广袤。先生自署艺宝堂，并在其堂内收藏千余件印章石及寿山，巴林，青田石等摆件，故而取砚田为字，可见其对金石的忠爱，心胸的宽广。吾与其相识，相交；得益于关东兰亭，吾加入关东兰亭书画会至今有六年矣，六年来深深被其品行、书法、篆刻所吸引，故而和其交往甚厚，并在亦师亦友中与其学习、探究，使之受益匪浅；谈起砚田先生应首谈其品行，品者德也，故今人通常将二者组一词为品德，品德亦为道德，品行亦就是道德行为也；孔子曰：“夫孝，德之本也。”，砚田先生就以孝道来正以德行，先生家母已过耄耋之年，每逢冬季先生就陪母亲南下海南在椰风海韵中让母亲老有所乐、颐养天年；而艺宝堂每年关店长达四月有余；曾问其生意不做而去海南之因，其曰：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人乎；金钱多乎益哉，但亦非强求之物；如能有生之年尽孝才是快事！”，后汉书有云：“孝为百行之冠，众善之始。”，故使对其更敬畏有佳，执意相交到老。说其先生书法，早年师承姚俊卿先生，后努力探究先贤，先后在籀文、章草、汉隶、魏碑、颜鲁公、吴昌硕等诸多楷模碑帖中汲取营养；在白山松水间临习，在碧海蓝天下求索；在银装素裹的关东大地上追溯，在风和日丽的海南水天一色中慎思；有三更时的笔酣墨饱，有五更起的笔走龙蛇；有品茗时的感悟，有谈笑时的惑解；在不断的专研中融入自己的想法，几十年笔耕不辍，逐步的形成比较个性的个人风格；观其作书，有榜书的雄浑稳健，大气磅礴；有篆书的时转有度，庄严秀美；有隶书的刚健朴拙，庄重典雅，更有章草的遒劲洒脱，意先笔后；书法已有了很深的造诣，书谱有云：“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札；真以点画为形质，使转为情性；草以时转为形质，点画为情性；草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。”可见各种书体的涉猎是书家的必然，先生正因此理解方得今日之功。尤见其章草就体现之诸体皆修之功效，观其章草在其一字之间无不有点画使转的呼应，，在一行之间无不有形质和情性的变化，并在在整篇之间无不将真草线条的变化，形质情性的笔意用得酣畅淋漓；这是因诸体皆研其对章草的理解和开拓，使其整篇作品笔力刚劲，出锋镰力；笔画虽有牵丝，但不失法度，字字独立内敛；尽显凝重，古朴之意，故每出一篇佳作都被同道赞誉有加；另观其榜书笔力雄健，笔走龙蛇之势；更成为每次以笔会友，应酬笔会上的一道风景线，先生榜书用大笔，一般可在四尺整张纸作两字或六尺半张作四字；亦可在四尺整张作一字，六尺整张作俩字；气势宏伟，结构险绝；运笔纯熟，个性突出；并以传统为基，不失古法；作品雅俗共赏，口碑极佳；曾多次受山东，安徽，四川，海南等地的仁人志士相邀以笔会友，作品遍布白山黑水，大江两岸。说先生之篆刻，应追溯于三十年前，先生出于对书法的热爱，对传统的热衷，毅然辞去省建筑公司工会的职务，走上传承中华传统文化的道路，从此和书法篆刻结下不解之源，先生现任职为关东兰亭书画会副会长兼关东兰亭印社社长，篆刻作品曾编入西泠印社周年印社联展丛书；吾之拙见先生篆刻要高于书法，汉印为每个篆刻家所取法，故有“印之宗汉，书之宗晋。”之说；先生一直追溯古法，并以汉印为宗不断的推陈出新，在尊重古法中寻求个性；早年毕业于无锡艺专，有过艺术审美的专业素养，并将专业构图和书法完美的结合，用于方寸之间，作品之视觉感受安稳、舒畅；繁简有度，疏密适宜；用刀老辣，几十年以每天至少一枚印章为基，故此已制印章上万枚之多，涉及古玺、汉白文、朱文、鸟虫篆、金文等，印风之广，数量之多；使其制印凝重端庄、外拙内巧，构图唯美，典雅灵动。另其在书法上的造诣，及三十几年的上下求索，学养的丰厚，更对其制印有质的变化。故印者首先为书家，书家对文字的理解，对章法布局的把握不同于工匠，以书入印实为大道；清晚时期是印章发展又一顶峰，丁敬，王福庵，吴昌硕，赵之谦等均以书入印；另有齐白石单刀入印，绝不回刀，更体现书之入印之大成；这对其制印影响深远，故先生以书入印，在白文印中体现颇深，多年之积使之用刀老辣；手稳，力沉，精准，遒劲；左右各一，绝不复修，故印文刻凿明显，雄浑老辣，尽显金石之气；另在朱文以鸟虫书入印，亦见其功力深厚，对线条的把握之精细，对构图把握之严谨；可谓是巧夺天工，精美绝伦；使之同道望尘莫及。砚田先生，吾与之为师，乐哉，吾与之为友，壮哉；先生岁不满花甲，艺术之路久远，以其之执着、坚持；以其之探索、追求；相信“书之有成，印之有风”。（关东兰亭书画会副会长兼秘书长李博撰文）赵占君作品集选（一）