《本草纲目》中记载：
此时此刻，我的思念与我的生命浑然一体，按捺不住的痴狂本性，疾驰几千公里后若水一样瘫软于你的窗前，竭尽气力也要与你铿锵对白；你知道我想你了吗，现在的你过得可是安好？我梦里的相思你是否曾络绎不绝地收到？
女人口述
《永生羊》中乌库巴拉和花骑的“私奔”是在一百多年前的北疆大草原上，他们的“私奔”不被大多数人认同，乌库巴拉使其家族蒙受极大的羞辱，举家迁往远方再也没有回来。在牧业社会，每个人都是阿吾勒的细胞，从富户到穷人，都遵守与承担部落约定俗成的法理规令，追求本真的人们储蓄着良好的人际关系，牧歌式的社会风尚使牧民们习惯于真诚地袒露。因此，乌库巴拉和花骑的私奔，并没有让大家看出叛逆的端倪。顺命的羊羔不是乌库巴拉的代名词，她有一颗执著的勇敢之心，当真正的爱情来临，她的选择就是和情人义无反顾地逃离。月黑风高的夜晚，私奔的恋人，和一些哈萨克爱情长诗的结局殊途同归，死亡的阴影也蔓延至花骑，乌库巴拉在命运的作弄下成了寡妇。加米拉与哈森，乌库巴拉与花骑，无论其结局是圆满或是残缺，他们的“私奔”都是对无情命运的抗争，对人性自由的超越，对纯粹爱情的表达。《姑娘坟》和《孤女恋》虽然没有涉及“私奔”的情节，但可归结为战争中的女性心灵蜕变史。夏尔巴提从万念俱灰到浴火重生，哈依妮从孤独守望到毅然从军，置于战争中的爱情，使她们认识到自身的价值、体味到自由的可贵，历经生与死的生命考验，她们在爱情中实现了真正的人格独立与心灵自由。
基金项目：石河子市2014年教育改革项目《初中英语"以写促学"教学改革的研究和实践》部分成果;石河子大学人文社会科学中青年培育基金项目"多元文化教育视域下新疆维族中学生情感教育路径研究"（RWSK13-Y13）部分成果。
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重视性伴的同治
爱她，就让她开怀吧，让她飞吧，不要再用爱的理由，囚禁她的自由！
